Manusia dan Cinta Kasih Manusia dan Keindahan Manusia dan Penderitaan Manusia dan Keadilan

Manusia dan Cinta Kasih Manusia dan Keindahan Manusia dan Penderitaan Manusia dan Keadilan

1.     Kasih Sayang

Kasih sayang pasti dimiliki setiap manusia, tanpa kasih sayang manusia tidak memiliki rasa empati maupun simpati.  Kasih sayang adalah dasar dari semua rasa yang dimiliki oleh manusia.

Ø  Tanggung Jawab

Tanggung jawab adalah rasa yang dimiliki manusia. Manusia yang memiliki rasa tanggung jawab akan memperhatikan apa yang dilakukannya dan menanggung semua akibat dari perbuatan yang sudah dilakukannya.

Ø  Pengorbanan

Pengorbanan adalah perbuatan rela melakukan apa saja demi orang yang disayanginya. Pengorbanan ada karena adanya rasa kasih sayang.

Ø  Kejujuran

Kejujuran adalah suatu perbuatan berkata apa adanya tidak melebihkan atau mengurangi. Rasa jujur  timbul karena rasa kasih sayang, karena tidak ingin orang yang disayanginya kecewa, maka org tersebut jujur. Tanpa kejujuran suatu hubungan pun tidak bisa berjalan mulus.

Ø  Saling Percaya

Saling percaya adalah rasa dimana antara dua orang atau antara beberapa orang yang menjalin suatu hubungan atau kerjasama. Jika sudah ada rasa saling percaya maka tidak ada yang perlu dikhawatirkan lagi, asal jangan ada yang menodai rasa saling percaya tersebut.

Ø  Saling Pengertian

Rasa saling pengertian dibutuhkan dalam suatu hunbungan, karena tanpa adanya rasa saling pengertian maka suatu hubungan tidak dapat berjalan dengan baik. Jika tidak saling mengerti dan sama – sama egois suatu hubungan akan berantakan

Ø  Salin Terbuka

Rasa saling terbuka ini harus ada karena jika tidak saling terbuka suatu hubungan tidak akan menjadi baik, karena masih ada yang ditutup – tutupi.

2.      Manusia dan Keindahan

Keindahan itu identik dengan yang bagus – bagus, dengan pemandangan alam, manusia yang cantik atau tampan, pakaian yang bagus dan lain sebagainya. Manusia bisa menjadi lebih indah dengan pakaian yang bagus, rapi, bersih dan sopan. Wanita muslim akan terlihat lebih indah jika mengenakan hijab dan semua auratnya tertutup. Keindahan bisa diartikan apa saja, tergantung manusia melihat dari sisi mana.

·         Akar – akar Pemahaman Tentang Keindahan

ü  Arti Luas Keindahan :

Keindahan alam arti luas merupakan pengertian semula dari bangsa Yunani dulu yang didalamnya tercakup pula kebaikan. Plato misalnya menyebut tentang watak yang indah dan hukum yang indah, sedang Aristoteles merumuskan keindahan sebagai sesuatu yang selain baik juga menyenangkan. Plotinus menulis tentang ilmu yang indah, kebajikan yang indah.

ü  Arti Estetik Murni Keiandahan :

Keindahan dalam arti estetik murni menyangkut pengalaman estetis dari seseorang dalam hubungannya dengan segala sesuatu yang dicerapnya. Sedang keindahan dalam arti terbatas lebih disempitkan sehingga hanya menyangkut benda-benda yang dicerapnya dengan penglihatan, yakni berupa keindahan dari bentuk dan warna.

ü  Arti Terbatas Keindahan

Keindahan dalam arti terbatas pengertiannya keindahan yang hanya terlihat oleh penglihatan manusia.

3.     Penderitaan

Penderitaan bisa dapat diartikan juga kesengsaraan. Di mana seseorang tidak merasakan bahagia dan merasakan teraniaya. Tidak dihormati, selalu direndahkan.

·        Uraian Penderitaan

ü Siksaan :

siksaan berupa jasmani&rohani bersifat psikis,  kebimbangan, kesepian, ketakutan. Berbicara tentang siksaan, maka terbayang pada ingatan kita tentang neraka dan dosa

ü  Rasa Sakit

Rasa sakit adalah suatu perasaan yang timbul diakibatkan oleh siksaan. Perasaan yang membekas dan kadang memberi efek psikologis kepada si penderita rasa sakit.

ü  Neraka

Neraka adalah tempat di akhirat yang berlawanan dengan surga.  Jika surga diperuntukkan bagi orang – orang yang memiliki amal baik, perbuatan baik sedangkan neraka di peruntukkan bagi orang yang memiliki banyak dosa, ketika hidup suka berbuat kejahatan dibandingkan dengan kebaikan. Neraka digambarkan sebagai tempat yang mengerikan, panas dan keji.

ü  Penderitaan Dalam Kisah Hidup Orang Lain

Penderitaan dalam kisah hidup orang lain adalah penderitaan yang dirasakan oleh orang lain dan kita mendapatkan cerita dari orang yang merasakan maupun dari orang lain. Dalam kata lain penderitaan tersebut bukan kita sendiri yang merasakan.

ü  Sumber Penderitaan

Sumber penderitaan bosa bermacam – macam. Mulai dari lingkungan keluarga, lingungan tempat tinggal, lingkungan sekolah, tempat kerja maupun lingkungan umum atau publik.

ü  Upaya Menghindari Penderitaan

Cara menghindari penderitaan adalah tinggal jauh dari lingkungan – lingkungan yang memungkinkan untuk menyakiti atau memberi anda penderitaan.

4.      Keadilan

Keadilan adalah suatu sifat dimana  seseorang meberikan suatu kesamaan dimana itu sama dalam sikap, membagi sesuatu ataupun yang lainnya. Biasanya manusia sangat sulit untuk berlaku adil. Adil dalam segala hal bukan suatu yang mudah, orang yang benar – benar bisa berlaku adil adalah orang yang benar – benar hebat.

Budaya dalam Puisi

BUDAYA DALAM PUISI

Puisi adalah sesuatu yang kita kenal dengan rangkain kata-kata indah yang penuh makna didalmnya,apalagi jika kita bener-bener meresapi dalam membacanya.Puisi termasuk dalam seni sastra,sedangkan sastra merupakan bagia dari kesenian,dan kesenian itusendiri merupakan bagian dari kebudayaan.

Jika kita pikirkan puisi adalah suatu rangkain kata-kata yang membentuk beberapa kalimat yang penuh dengan makna hidup,alam,bahkan di ekspresikan oleh sang penyair dalam bentuk tulisan maupun ekspresi dari puisi yag dibacakan .

Didalam itu IBD kita menemukan penyajian puisi yaitu :

1.           Adanya hubungan dalam pembuatan puisi dengan pengalaman hidup manusia

2.         Adanya suatu rasa insaf/sebuah kesadaran seseorang dari suatu kejadian

3.         Puisi dan Keinsyafan sosial

Ssumber ; http://riskykurniawanug.blogspot.com/2013/03/tugas-2-budaya-dalam-puisi.html

Nilai - Nilai dalam Prosa Fiksi

Nilai-nilai dalam Prosa Fiksi

Ø Prosa fiksi memberikan kesenangan.

Keistimewaannya pembaca mendapatkan pengalaman sebagaimana mengalami sendiri peristiwa tersebut

Ø Prosa fiksi memberikan informasi

Fiksi memberikan sedikit informasi yang tidak terdapat di dalam ensiklopedi.

Ø Prosa fiksi memberikan warisan cultural

Ø Prosa fiksi dapat menstimulasi imaginasi dan warisan budaya bangsa.

Ø Prosa memberikan keseimbangan wawasan

Lewat prosa fiksi sesorang dapat menilai kehidupan berdasarkan pengalaman dengan banyak individu.

Berkenaan dengan moral, karya sastra dapat dibagi menjadi 2 :

1.           Karya sastra yang menyuarakan aspirasi zamannya mengajak pembaca untuk mengikuti apa yang dikehendaki zamannya.

2.         Karya sastra yang menyuarakan gejolak zamannya, tidak mengajak pembaca melakukan sesuatu tetapi untuk merenung.

http://hunniez-ares-hunniez.blogspot.com/2010/03/nilai-nilai-dalam-prosa-fiksi.htm

Budaya yang Dihubingkan dengan Prosa

BUDAYA YANG DIHUBUNGKAN DENGAN PROSA

Istilah prosa biasanya disebut dengan fiksi (cerita rekaan).Prosa cerita didalam kesusastraan bahasa indonesia kita.Ada 2 macam prosa :

PROSA LAMA

1.           Dongeng

2.         Hikayat

3.         Sejrah

4.         Epos

5.         Cerita Pelipur Lara

PROSA BARU

1.           Cerita

2.         Roman

3.         Biografi

4.         Kisah

5.         Otobiografi

sumber:
http://iwakbakar.wordpress.com/2011/04/07/konsepsi-ilmu-budaya-dasar-dalam-kesusastraan

Pendekatan Kesusatraan

PENDEKATAN KESUSASTRAAN

Ilmu Budaya Dasar pada kali ini berkaitan dengan budaya yang ada dalam keseharian dan budaya bangsa. Ada istilah Humanities yang berasal dari bahasa latin yaitu, manusiawi, berbudaya, dan halus. Hal ini tentunya sangat baik jika kita pelajar, karna kita akan mendapatkan ciri dari manusia yang baik dalam bermasyarakat. Istilah Humanities berkaitan dengan cabang-cabang ilmu lainnya seperti filsafat, teologi, seni, dan cabang-cabangnya termasuk satra, sejarah, cerita rakyat, dsb. Dari semua itu intinya adalah mempelajari masalah manusia dan kebudayaan. 

Contohnya saja dalam bidang kesenian, seni adalah suatu ekspresi dari jiwa manusia. Segala kebebasan hasil karya dari manusia bebas dituangkan dalam ekspresi seni. Seni lebih berbicara banyak dalam kebudayaan, bahkan budaya dapat menggambarkan ciri dari suatu bangsa yang bermartabat.

Ilmu Budaya Dasar Yang Dihubungkan Dengan Prosa

Prosa adalah cerita rekaan dan diartikan sebagai bentuk cerita atau prosa kisahan yang mempunyai pameran,lakuan,peristiwa dan alur yang dihasilkan oleh daya khayal atau imajinasi. Dalam kesusastraan kita mengenal jenis prosa lama dan prosa baru.
Prosa lama meliputi :
• Dongeng: Cerita yang tidak benar-benar terjadi.
• Hikayat: Cerita yang sulit diterima akal,merupakan cerita rekaan, namun memiliki Pesan dan amanat bagi pembacanya.
• Sejarah: Kejadian masa lampau yang benar-benar terjadi atau riwayat asal-usul.
Prosa baru Meliputi :
*Kisah: Satuan naratif yang seringkali dibedakan dari cerita.
*Cerpen: Suatu bentuk prosa naratif fiktif, cenderung padat dan langsung pada tujuannya,
*Novel: Karya fiksi prosa yang tertulis dan naratif, biasanya berbentuk cerita.
*Biografi: Kisah atau keterangan tentang kehidupan seseorang.
*Otobiografi: Biografi yang ditulis oleh subyeknya.

Ilmu Budaya Dasar Yang Dihubungkan Dengan Puisi

Puisi adalah ekspresi pengalaman jiwa penyair mengenal kehidupan manusia, alam, dan Tuhan melalui media bahasa yang artistic/esthetic, yang secara padu dan utuh dipadatkan kata – katanya.
Kreativitas penyair dalam membangun puisinya dengan menggunakan :
1. Figura bahasa
2. Kata – kata yang bermakna ganda.
3. Kata – kata berjiwa.
4. Kata – kata yang sudah diberi nilai-nilai,rasa,dan asosiasi-asosiasi tertentu.
alasan – alasan yang mendasari penyajian puisi pada perkuliahan IBD adalah sebagai
berikut :
1. Hubungan puisi deengan pengalaman hidup manusia.
2. Puisi dan keinsyafan/kesadaran individual.
3. Puisi dan keinsyafan social

http://iwakbakar.wordpress.com/2011/04/07/konsepsi-ilmu-budaya-dasar-dalam-kesusastraan/

Kaitan Manusia dan Kebudayaan

KAITAN MANUSIA & KEBUDAYAAN

Manusia dan kebudayaan pada hakekatnya memiliki hubungan yang sangat erat, dan hampir semua tindakan dari seorang manusia itu adalah merupakan kebudayaan. Manusia mempunyai empat kedudukan terhadap kebudayaan yaitu sebagai
1) penganut kebudayaan,
2) pembawa kebudayaan,
3) manipulator kebudayaan, dan
4) pencipta kebudayaan.

kebudayaan manusia itu menciptakan suatu keindahan yang biasa kita sebut dengan suatu seni. Keindahan/seni dibutuhkan oleh setiap manusia agar kehidupan yang dijalaninya menjadi indah sentosa.
Manusia dan keindahan/seni memang tak bisa dipisahkan sehingga diperlukan pelestarian bentuk keindahan yang dituangkan dalam berbagai bentuk kesenian (seni rupa, seni suara maupun seni pertunjukan) yang nantinya manjadi bagian dari kebudayaannya yang dapat dibanggakan dan mudah-mudahan terlepas dari unsur politik.

Dalam hubungannya dengan lingkungan, manusia merupakan suatu oganisme hidup (living organism). Terbentuknya pribadi seseorang dipengaruhi oleh lingkungan bahkan secara ekstrim dapat dikatakan, setiap orang berasal dari satu lingkungan, baik lingkungan vertikal (genetika, tradisi), horizontal (geografik, fisik, sosial), maupun kesejarahan. Tatkala seoang bayi lahir, ia merasakan perbedaan suhu dan kehilangan energi, dan oleh kaena itu ia menangis, menuntut agar perbedaan itu berkurang dan kehilangan itu tergantikan. Dari sana timbul anggapan dasar bahwa setiap manusia dianugerahi kepekaan (sense) untuk membedakan (sense of discrimination) dan keinginan untuk hidup. Untuk dapat hidup, ia membutuhkan sesuatu. Alat untuk memenuhi kebutuhan itu bersumber dari lingkungan.

Manusia dan kebudayaan merupakan salah satu ikatan yang tak bisa dipisahkan dalam kehidupan ini. Manusia sebagai makhluk Tuhan yang paling sempurna menciptakan kebudayaan mereka sendiri dan melestarikannya secara turun menurun. Budaya tercipta dari kegiatan sehari hari dan juga dari kejadian – kejadian yang sudah diatur oleh Yang Maha Kuasa.

Kebudayaan berasal dari kata budaya yang berarti hal-hal yang berkaitan dengan budi dan akal manusia. Definisi Kebudyaan itu sendiri adalah sesuatu yang akan mempengaruhi tingkat pengetahuan dan meliputi sistem ide atau gagasan yang terdapat dalam pikiran manusia, sehingga dalam kehidupan sehari-hari, kebudayaan itu bersifat abstrak. Namun kebudayaan juga dapat kita nikmati dengan panca indera kita. Lagu, tari, dan bahasa merupakan salah satu bentuk kebudayaan yang dapat kita rasakan.
Manusia dan kebudayaan pada hakekatnya memiliki hubungan yang sangat erat,Manusia mempunyai empat kedudukan terhadap kebudayaan yaitu sebagai
1) penganut kebudayaan,
2) pembawa kebudayaan,
3) manipulator kebudayaan, dan
4) pencipta kebudayaan.

Sebuah kebudayaan besar biasanya memiliki sub-kebudayaan (atau biasa disebut sub-kultur), yaitu sebuah kebudayaan yang memiliki sedikit perbedaan dalam hal perilaku dan kepercayaan dari kebudayaan induknya. Munculnya sub-kultur disebabkan oleh beberapa hal, diantaranya karena perbedaan umur, ras, etnisitas, kelas, aesthetik, agama, pekerjaan, pandangan politik dan gender,
Ada beberapa cara yang dilakukan masyarakat ketika berhadapan dengan imigran dan kebudayaan yang berbeda dengan kebudayaan asli. Cara yang dipilih masyarakat tergantung pada seberapa besar perbedaan kebudayaan induk dengan kebudayaan minoritas, seberapa banyak imigran yang datang, watak dari penduduk asli, keefektifan dan keintensifan komunikasi antar budaya, dan tipe pemerintahan yang berkuasa.
• Monokulturalisme: Pemerintah mengusahakan terjadinya asimilaSi kebudayaan sehingga masyarakat yang berbeda kebudayaan menjadi satu dan saling bekerja sama.
• Leitkultur (kebudayaan inti): Sebuah model yang dikembangkan oleh Bassam Tibi di Jerman. Dalam Leitkultur, kelompok minoritas dapat menjaga dan mengembangkan kebudayaannya sendiri, tanpa bertentangan dengan kebudayaan induk yang ada dalam masyarakat asli.
• Melting Pot: Kebudayaan imigran/asing berbaur dan bergabung dengan kebudayaan asli tanpa campur tangan pemerintah.
• Multikulturalisme: Sebuah kebijakan yang mengharuskan imigran dan kelompok minoritas untuk menjaga kebudayaan mereka masing-masing dan berinteraksi secara damai

http://www.membuatblog.web.id/2010/02/pengertian-hakikat-manusia.html

Perubahan Kebudayaan

PERUBAHAN KEBUDAYAAN

Pengertian perubahan kebudayaan adalah suatu keadaan dalam masyarakat yang terjadi karena ketidak sesuaian diantara unsur-unsur kebudayaan yang saling berbeda sehingga tercapai keadaan yang tidak serasi fungsinya bagi kehidupan.
Contoh : 
Masuknya mekanisme pertanian mengakibatkan hilangnya beberapa jenis teknik pertanian tradisional seperti teknik menumbuk padi dilesung diganti oleh teknik “Huller” di pabrik penggilingan padi. Peranan buruh tani sebagai penumbuk padi jadi kehilangan pekerjaan. 

Semua terjadi karena adanya salah satu atau beberapa unsur budaya yang tidak berfungsi lagi, sehingga menimbulkan gangguan keseimbangan didalam masyarakat. Perubahan dalam kebudayaan mencakup semua bagian yaitu : kesenian, ilmu pengetahuan, teknologi dan filsafat bahkan perubahan dalam bentuk juga aturan-aturan organisasi social. Perubahan kebudayaan akan berjalan terus-menerus tergantung dari dinamika masyarakatnya. 
Ada faktor-faktor yang mendorong dan menghambat perubahan kebudayaan yaitu:
a. Mendorong perubahan kebudayaan 

Adanya unsur-unsur kebudayaan yang memiliki potensi mudah berubah, terutama unsur-unsur teknologi dan ekonomi ( kebudayaan material).
Adanya individu-individu yang mudah menerima unsure-unsur perubahan kebudayaan, terutama generasi muda.
Adanya faktor adaptasi dengan lingkungan alam yang mudah berubah.
b. Menghambat perubahan kebudayaan 

Adanya unsur-unsur kebudayaan yang memiliki potensi sukar berubah 
seperti :adat istiadat dan keyakinan agama ( kebudayaan non material)
Adanya individu-individu yang sukar menerima unsure-unsur perubahan terutama generasi tu yang kolot.
Ada juga faktor-faktor yang menyebabkan terjadinya perubahan kebudayaan : 
1. Faktor intern 
• Perubahan Demografis 
Perubahan demografis disuatu daerah biasanya cenderung terus bertambah, akan mengakibatkan terjadinya perubahan diberbagai sektor kehidupan, c/o: bidang perekonomian, pertambahan penduduk akan mempengaruhi persedian kebutuhan pangan, sandang, dan papan. 
• Konflik social 
Konflik social dapat mempengaruhi terjadinya perubahan kebudayaan dalam suatu masyarakat. c/o: konflik kepentingan antara kaum pendatang dengan penduduk setempat didaerah transmigrasi, untuk mengatasinya pemerintah mengikutsertakan penduduk setempat dalam program pembangunan bersama-sama para transmigran. 
• Bencana alam 
Bencana alam yang menimpa masyarakat dapat mempngaruhi perubahan c/o; bencana banjir, longsor, letusan gunung berapi masyarkat akan dievakuasi dan dipindahkan ketempat yang baru, disanalah mereka harus beradaptasi dengan kondisi lingkungan dan budaya setempat sehingga terjadi proses asimilasi maupun akulturasi. 
• Perubahan lingkungan alam 
Perubahan lingkungan ada beberapa faktor misalnya pendangkalan muara sungai yang membentuk delta, rusaknya hutan karena erosi atau perubahan iklim sehingga membentuk tegalan. Perubahan demikian dapat mengubah kebudayaan hal ini disebabkan karena kebudayaan mempunyai daya adaptasi dengan lingkungan setempat.
2. Faktor ekstern 
• Perdagangan 
Indonesia terletak pada jalur perdagangan Asia Timur denga India, Timur Tengah bahkan Eropa Barat. Itulah sebabnya Indonesia sebagai persinggahan pedagang-pedagang besar selain berdagang mereka juga memperkenalkan budaya mereka pada masyarakat setempat sehingga terjadilah perubahan budaya dengan percampuran budaya yang ada.
• Penyebaran agama 
Masuknya unsur-unsur agama Hindhu dari India atau budaya Arab bersamaan proses penyebaran agama Hindhu dan Islam ke Indonesia demikian pula masuknya unsur-unsur budaya barat melalui proses penyebaran agama Kristen dan kolonialisme.
• Peperangan 
Kedatangan bangsa Barat ke Indonesia umumnya menimbulkan perlawanan keras dalam bentuk peperangan, dalam suasana tersebut ikut masuk pula unsure-unsur budaya bangsa asing ke Indonesia.

Sumber : http://riskykurniawanug.blogspot.com/2013/03/tugas-1-perubahan-kebudayaan.html